這篇除了想講完上課沒講到的部份外,另外也是為了下次課程做準備。童軍歌曲保留最完整的部分,是在營火這部分,伙伴一定要學的童軍歌曲,也大都是營火流程中會用到的。只不過目前越來越現代化的設備衝擊下,其實並不容易聽到人的歌聲,取而代之的,常常都是音響所放出來的聲音。關於營火流程這部分的基本概念,可參考之前本人所寫的「談童軍拜火歌曲與儀式的由來」,裡頭就有當初研究相關資料所得到的推論,在這還是再說明一次,我國的整套營火流程,是仿製日本童軍,讓我們的營火這麼有儀式感,主要也是日本人對於火是相當崇敬的態度,然後才設計出這麼一套模式,而這可是其他各國童軍營火中所看不到的,就我們跟日本有而已。這部分的文章寫蠻多的,可以先參考之前所寫的「待解之謎 (一) -- Tum ba與vista拜火動作的由來」、「待解之謎 (二) -- Tum ba (ツンバレリ ツンバ) 來源推論」、「尋根之旅 (41) -- 拜火歌 ( Tum ba,阿雷阿雷伊,ツンバレリツンバ )」、「尋根之旅 (47) -- 續談 Tum ba ( Tumba ta Tumba,拜火歌,阿雷阿雷伊,ツンバレリツンバ )」、「唱和跳 Action Song ( 三 ) -- 印地安歡呼 ( The Flea Song,Flee Fly Flo,Vista,Kumala,ビスタ )」等文。
先就影片內容,來談拜火儀式與動作的由來吧。大頭在童軍月刊的投稿中,很明確地指出,目前國內的拜火儀式是從日本而來,其關鍵在於「フォージングダウン(降霊の儀)」這首歌,由影片中兩位日本童軍的演示,是否感到相當熟悉??過去還沒有這麼完整的表演影片,現在陸續出現,是可以證明我之前推論的來源是有很大的可信程度。因為國內並沒有「フォージングダウン(降霊の儀)」這首歌,但因為歌詞中可以聽到TUM BA,所以就可以推論,當初就拿比較歌詞相近的「TUM BA」來用,而在動作這部分,是可以看到所謂"跪拜"的部分,而之前的拍手拍腿動作,則是從另一首「VISTA」而來。
而我們一直當成拜火歌曲用的「TUM BA」,剛引進國內時,是當土風舞曲來運用的,在「唱和跳全集」中,還可以看到動作的描寫。而在YOUTUBE上,亦能看到伙伴拿遮首歌當土風舞用。
而在這段舞蹈的配樂中,其實還可以聽到真正「TUM BA」的唱法,那就是將原本後段的Tum Ba La Le Tum Ba當成節奏唱出,然後加入前半段的Ah Le Ah le Yi...到Hei Tum Ba的部分,成為一種阿卡貝拉(a cappella)的演唱方式。原本的日本也是這種唱法,更別說其他各國了,就我們獨樹一格,反倒在棒球場上可以聽到的統一獅吞巴歌,其唱法還比我們童軍還要來得正確。
至於說拍腿拍手方式的由來,在原先課堂上有仔細說明過,而這方式在「唱和跳全集」中,P138 印第安歡呼歌曲中也有說明,是拍掌後兩手擦過雙腿而分開,並沒有要伙伴猛拍大腿。而就個人的推論,一開始在美國所帶的動作是拍手拍腿,很簡單打節拍的方式,而流傳到日本時,就演變成拍掌後滑過膝蓋,因為日本女生都是正坐,所以當她們必須坐著表演時,就會跟我們跪著表演拜火同樣的方式,
至於營火中其他歌曲的介紹,則可參考「晚會 ( New World Symphony、遠き山に日は落ちて、家路、歡樂在今晚 )」、「營火燒著 ( Campfire's burning,SCOTLAND'S BURNING,London's Burning )」、「餘燼 ( 一日の終わり、燃えろよ燃えろ、星影さやかに )」、「晚禱 ( TAPS、Day is Done )」。
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