童軍オタク

相信有很多人都聽過夜來香，但應該鮮少人知道，夜來香原主唱者是日本人，後來還成為日本國會議員的山口淑子。這首歌流傳甚廣，是世界著名的華文歌曲，雖因政治因素未被選為世界名歌，不過其地位仍不可動搖，所以就編入世界名歌來介紹。夜來香的詞曲作者皆為黎錦光，是正統的黎派音樂，也是海派音樂。創作年代為1944年，以原唱為日本人，發行時間在八年抗戰期間來看，被列為禁歌似乎就成為理所當然的事。後來，於1978年，鄧麗君將其收錄在自己專輯中，這首歌才重新讓大家熟知，現在很多人都還認為夜來香的原唱是鄧麗君，而不曉得這首歌的年紀比鄧麗君大很多...

詞曲 鄧錦光

那南風吹來清涼　那夜鶯啼聲輕唱
月下的花兒都入夢　只有那夜來香
吐露著芬芳
我愛這夜色茫茫　也愛著夜鶯歌唱
更愛那花一般的夢　擁抱著夜來香
吻著夜來香
夜來香　我為你歌唱
夜來香　我為你思量
啊...　　我為你歌唱　我為你思量
夜來香　夜來香　夜來香

童軍歌曲在九月以後，粉絲團的文章一直都維持每周至少五篇的量，有時六日也會純分享一些歌曲，差不多是全月無休情況，雖然文章可以藉由時程排定來定時發出，不一定每天都得上線寫不可，但實際寫還是需要時間準備的。因為最近能用電腦的機會大幅下降，雖然寫文章的速度近期也提升不少，但個人還是希望能多點時間來寫專欄投稿，不然一直寫不完也不是辦法，目前寫一半不到就快兩千字是速度有點慢....

老歌精選與帶動唱的文章已經結束，而土風舞的文章大概下禮拜會告一段落，所以未來一周五篇文章的內容，大概就是新選歌謠兩篇、世界名曲兩篇加一篇童軍味比較重的歌曲介紹。前兩種類型對我而言比較不花時間，而童軍性質比較重的歌曲，一周一篇是有助於提升整篇的質感，以及多點時間來完成投稿。

所謂海派音樂，是指1928年由黎錦暉創作中國第一首流行歌曲「毛毛雨」開始，進而開創的一派音樂風格。亦可稱為黎派音樂，主要人物除了黎錦暉外，還有黎錦光、姚敏、嚴華等人。看似跟台灣與童軍沒太大關係，其實海派音樂早已深入台灣生活與童軍活動中，像是之前介紹過的站在高岡上、黑森林、一條心，以及大家耳熟能詳的高山青，皆屬海派音樂。而在團康活動中常拿來運用的賣湯圓，其原曲也是海派音樂，是由姚敏作曲、陳蝶衣作詞，方靜音演唱，為1957年發行的電影風雨桃花村的插曲。

作曲 姚敏 作詞 陳蝶衣

賣湯圓賣湯圓，小二哥的湯圓圓又圓，
一碗湯圓滿又滿，三毛錢呀賣一碗。
湯圓湯圓賣湯圓，湯圓一樣可以當茶飯，
嗨~唷，湯圓湯圓賣湯圓，
湯圓一樣可以當茶飯。

賣湯圓賣湯圓，小二哥的湯圓圓又圓，
一碗湯圓滿又滿，三毛錢呀賣一碗。
湯圓湯圓賣湯圓，公平交易可以包退還，
嗨~唷，湯圓湯圓賣湯圓，
公平交易可以包退還。

賣湯圓賣湯圓，小二哥的湯圓圓又圓，
要吃湯圓快來買，吃了湯圓好團圓。
湯圓湯圓賣湯圓，慢了一步只怕要賣完，
嗨~唷，湯圓湯圓賣湯圓，
慢了一步只怕要賣完。

這首歌雖然被翻唱成童謠夏天裡過海洋，不過其來頭可是赫赫有名。這原是歌劇弄臣( Rigoletto )中，公爵所唱的詠嘆詞La donna è mobile，中文譯為女人善變，是Giuseppe Fortunino Francesco Verdi所作歌劇歌曲中，最知名的一首。只要聽過旋律就會記憶深刻，但很多人都不曉得這是歌劇中的一首曲子，就跟卡門一樣。

作曲 Giuseppe Fortunino Francesco Verdi 

夏天裡過海洋 胸懷中真歡暢
結隊伍奏音樂 把歌兒高唱
看海潮多雄壯 微風起像樹涼
羅列的小島下 衝擊著波浪
大家樂融融 俗慮盡消蕩
燦爛的朝陽 照遍四方

念故鄉的原曲為美國GOIN' HOME，是德弗札克第九交響曲 Symphony No. 9 (Dvořák) 第二樂章的歌唱版。這首交響曲一般稱為新世界交響曲New World Symphony，是德佛札克於1893年所譜寫。在童軍活動中，這首被改編成歡樂在今晚，也就是晚會歌，但是從日本引進，所以歌詞部分比較接近遠き山に日は落ちて的含意，簡單說是是方純青前輩參照日文歌詞，然後翻譯成中文，是為譯詞。

作曲 Dvořák 譯詞 李抱枕

念故鄉，念故鄉，故鄉真可愛，
天甚清，風甚涼，鄉愁陣陣來。
故鄉人，今如何，常念念不忘，
在他鄉，一孤客，寂寞又淒涼。
我願意，回故鄉，重返舊家園，
眾親友，聚一堂，同享從前樂。

稻草裡的火雞是首相當知名的童謠，原曲為美國民謠Turkey In the Straw，日本歌名為藁の中の七面鳥，都是稻草裡的火雞之意。這首歌收錄在新選歌謠第80期，由當時靜修女中的老師王毓騵填詞。之前曾寫兩篇文章「尋根之旅 -- 環繞世界找朋友」、「 土風舞 -- 奧克拉荷馬混合舞」介紹過這首歌，算是蠻熱門的改編歌曲。

曲 美國民謠  填詞 王毓騵

哎呀不得了，這可真糟糕， 我們的火雞呀，跑到那兒去了，
快點找一找，快點找一 找， 原來牠偷偷跑到菜園裡去了。
快來，快來，快來， 快來， 我們圍起菜園快把牠捉到，
看見我們牠又跑了， 跑到稻田裡去了。
哎呀不得了，這可真糟糕， 我們的火雞呀，它又逃跑了，
快點找一找，快點找一找， 原來牠這回跑到院子裡去了。
快來，快來，快來，快來，快來， 我們開心協力 快把牠捉到， 看我們牠又跑到稻草裡去了。

月姑娘由楊兆禎作曲作詞，收錄在新選歌謠第34期。楊兆禎是國立新竹師範學院音樂系創系主任，他於民國41年(1952) 1 月至 3 月間，於《新選歌謠》月刊陸續發表《搖船》、《耕作歌》、《農家好》、《農村四季》、《梅花》、《月姑娘》、《搖籃曲》等歌曲。這首就對大家而言就真的比較陌生了，相較於農家好、農村四季、搖船等幾首有收在小學音樂課本的歌曲，這首僅是歌詠賽指定曲，知名度較低。另外，附帶介紹另一首未收錄進新選歌謠的牽牛花。

 資料來源 : 楊兆禎 | 臺灣音樂群像資料庫

詞曲 楊兆禎

月姑娘在天上 圓又圓亮又亮
月姑娘在天上 照森林照海洋
我說月娘像圓盤 她說月娘比鏡亮
月姑娘在天上 圓又圓亮又亮

雖然這首歌的原曲是Studio auf einer Reis’，算是世界名曲，不過在國內，被翻唱為快樂的野外生活，是童子軍袖珍歌本中，逐漸被人遺忘的歌曲之一，所以就編到這分類了。雖說原曲來自德國，但依舊是從日本引進而來，日本童軍歌本中所收錄的歌名是愉快なスカウト ，同樣在日本也是很少人會唱的歌曲，所以YOUTUBE上找不到相關影片，一般網站也只有MIDI而已。

Studio auf einer Reis’,
juchheidi, juchheida,
ganz famos zu leben weiß,
juchheidi, heida.
Immerfort durch dick und dünn
schlendert er durchs Leben hin.

Juchheidi, heidi, heida,
juchheidi, juchheida,
juchheidi, heidi, heida,
juchheidi, heida!

Kehr’n wir in ein Wirtshaus ein,
juchheidi, juchheida,
trinken wir stets Bier statt Wein,
juchheidi, heida.
Alle Mädel sind uns gut,
denn wir sind ein lustig Blut!

2021.09.15 補充 Who's afraid of the big bad wolf

對於風鈴草這首歌的印象，就是國小的下課鐘聲，陪伴了我六年，卻一直到長大後才知道，原來這個旋律是來自蘇格蘭民謠 風鈴草。小時候有沒有唱過??已不復記憶，但很奇妙的是，聽到音樂，總會記起小學下課時的回憶....

蘇格蘭民謠 The Bluebells of Scotland   蕭而化 填詞

美麗的風鈴草，碧藍花朵美人嬌，
可愛的風鈴草，臨風豓舞清香裊，
好像在向我調笑，有個人兒真真好，
海水深，磐石牢，我們的友情永不凋。

有不少世界名曲，是跟我們生活息息相關的，例如有不少學校鐘聲，是來自這些名曲旋律。最常聽到的鐘聲旋律，莫過於西敏寺鐘聲，原旋律來自英國西敏寺教堂的時鐘音樂，後來變成英國BBC的廣播開頭樂，在經日本發明家重新運用，於1954年時，變成現在學校常見的鐘聲。最原本的鐘聲就是傳統的手搖鈴，不過戰後大家想拋除跟空襲警報一樣的搖鈴聲，所以才會想用別的鐘聲取代。而西敏寺鐘聲的旋律為1 3 2 | 5 - - | 1 2 3 | 1 - - |3 1 2 | 5 - - | 5 2 3 | 1 - - | ，就四個音階，共16音符而已。這樣的鐘聲除了日本與台灣外，還有南韓也在用，算是東亞國家相當特殊的共同習慣。

至於其他有名的學校鐘聲，首推德佛札克的新世界交響曲中的一段旋律，一般稱為念故鄉，但對童軍伙伴來說，則是晚會歌。其旋律跟晚會歌基本上是一樣的，就少了末尾的一段旋律而已。然後還有法國民謠孤挺花、蘇格蘭民謠風鈴草、春之歌、幽默曲等。有些採用不同的鐘聲，主要是因兩者學校過近，要有所區別才不會搞錯。

搖船由楊兆禎作曲作詞，收錄在新選歌謠( 尚未確定在那一期 )。楊兆禎是國立新竹師範學院音樂系創系主任，他於民國41年(1952) 1 月至 3 月間，於《新選歌謠》月刊陸續發表《搖船》、《耕作歌》、《農家好》、《農村四季》、《梅花》、《月姑娘》、《搖籃曲》等歌曲。搖船跟前兩首農村四季、農家好一樣，都曾被編入小學音樂課本中，很多人聽了應該有懷念的感覺。

作詞 楊兆禎   作曲 楊兆禎

你搖槳 我掌舵 天氣清 海風和 

不要怕 路途遠 不要怕 船身小

用力 用力 向前搖 向前搖

你搖槳 我掌舵 海鳥飛 游魚多

不要怕 同伴少 不要怕 船身小

用力 用力 向前搖 向前搖

你搖槳 我掌舵 出海口 向海島

不要怕 浪頭高 不要怕 船身小

用力 用力 向前搖 向前搖

農村好由楊兆禎作曲作曲，並收錄在新選歌謠( 目前尚無法確認在那一期 )。楊兆禎是國立新竹師範學院音樂系創系主任，他於民國41年(1952) 1 月至 3 月間，於《新選歌謠》月刊陸續發表《搖船》、《耕作歌》、《農家好》、《農村四季》、《梅花》、《月姑娘》、《搖籃曲》等歌曲。農家好跟農村四季一樣，也被編入小學的音樂課本中，所以看到歌詞，能跟著旋律一起唱。

作詞 楊兆禎   作曲 楊兆禎

農家好，農家好，綠水青山四面繞， 
你種田我拔草，大家忘辛勞， 
秋天忙過冬天到，米榖躍出農事了， 
農家好，農家好，衣暖菜飯飽。

農家好，農家好，綠水青山四面繞， 
你種田我拔草，大家忘辛勞，
秋天忙過冬天到，米穀躍出農事了， 
農家好，農家好，大家樂陶陶。

雖然之前介紹原住民歌曲 ( 原文連結 ) 時提到，站在高崗上這首歌是電影插曲，而不是原住民歌曲，但不代表這首歌就不能拿來當成原住民舞蹈的歌曲之用。相反的，因為這首歌的旋律很動感，拿來編成原住民舞蹈反而適合。而除了舞蹈外，像是旗舞、蛇舞，也都有人拿這首歌來用，算是運用相當廣泛的歌曲，但這篇主要是介紹土風舞，所以還是以土風舞為主。

雖然影片中的動作有點....好吧，是很不整齊，但還是看得出是用原住民比較常見的舞蹈表演方式。這部分，主要還是靠編舞，而國內大部分的土風舞動作都是經過專人編舞的，更不用說那些專門拿來表演的原住民歌舞了。

農村四季由楊兆禎作曲、盧雲生作詞，收錄在新選歌謠第21期。楊兆禎是國立新竹師範學院音樂系創系主任，他於民國41年(1952) 1 月至 3 月間，於《新選歌謠》月刊陸續發表《搖船》、《耕作歌》、《農家好》、《農村四季》、《梅花》、《月姑娘》、《搖籃曲》等歌曲。其中比較流傳的歌曲，就《搖船》、《耕作歌》、《農家好》、《農村四季》等四首，接下來就陸續介紹這四首歌。

作曲 楊兆禎 作詞 盧雲生

春天裡 和風吹 園裡蔗苗青 田裡菜花黃
夏天裡 農事忙 早榖才收割 晚稻又下秧
秋天裡 穀登場 新榖滿稻場 大家喜洋洋
冬天裡 趕製糖 新糖好價錢 快樂過新年

這系列寫到第十篇，也該是為這些歌曲寫個期數列表了。這部分的紙本資料很難找到，個人也不可能高價去收購在網路販賣的收藏品；而圖書館部份只有國家圖書館有，可能要專程到臺北找才有辦法。所以就只能用網路上能搜尋到的片段內容來做整理，目前以呂泉生的音樂人生一書的資料最多，然後再加上網路上可以找到片段內容作彙整，如一○一世界名歌集。

<< 新選歌謠在九十九期中總共收錄了457首歌謠，其中30%是各國名曲譯作，60%以上是兒童創作歌謠，另外有6%左右的愛國歌謠、3%左右的本土民謠。初創刊時，各期中所介紹的愛國歌謠與民歌較多，到後期時，則是兒童歌謠與合唱曲比較多。 >>資料來源 : 台灣第一本創作歌謠集。以前面資料來換算，各國名曲譯作約137首，平均每期1至2首；兒童創作歌謠約274首，平均每期2至3首；愛國歌謠約27首，大部分都編於前期刊物；本土民謠約14首；每期收錄4至5首。以這些內容來看，應該有完整的資料可以看，只是網路上搜尋不到而已。

我的邦妮( My Bonnie Lies over the Ocean )是首旋律輕快，歌詞優美的蘇格蘭民謠，同時也帶著一段蘇格蘭的歷史。歌詞中的Bonnie，並不是女性，而是蘇格蘭王子查理（Charles Edward Stuart, 1720-1788），因為長相秀氣，有點像女性，所以被蘇格蘭人暱稱為「漂亮的查理王子」（Bonnie Prince Charles），其中的Bonnie是蘇格蘭高地愛爾人Gaelic方言中的「漂亮」的意思，詳細敘述可見世界民謠(46)我的邦妮 | 大紀元。其旋律常見於各廣告或電視劇的配樂之中，算是大家耳熟但不一定知其歌名的音樂。

My Bonnie is over the ocean
My Bonnie is over the sea
My Bonnie is over the ocean
O bring back my Bonnie to me.

Chorus
Bring back, bring back
Bring back my Bonnie to me, to me
Bring back, bring back
O bring back my Bonnie to me.

前陣子為了寫系列，便將國小至高中時代所學到的帶動唱歌曲，那些還有記憶且具意義的，選了幾首來介紹。在寫老歌精選同時，也研究了一些在網路上關於帶動唱來源的說法。基本上，網路上的起源說法普遍都是錯的，帶動唱的原型就是童軍運動中的唱和跳(Action song)，也就是利用帶有動作的歌曲，所進行的活動方式。引領帶動唱熱潮的，的確是戴南祥老師，他將原來盛行於童軍活動中的唱跳，結合手語歌與他獨特的表演方式，加上在電視節目大學城的推波助瀾下，才將這樣的活動方式讓台灣所有人都知道。引領風潮的人的確是戴南祥，但唱和跳(Action song)這樣的活動方式，早在國外流行多年，台灣以外甚至在台灣本身的唱跳，都是早於戴南祥推動之前就有的，帶動唱的概念並非一人所特有。

原本的唱和跳，就是適合幼稚園與國小低年紀的小朋友，高階的動作也僅適合國小中高年級，國中以上，頂多是串場炒熱氣氛之用，並不適宜當活動主軸表演方式。但自從帶動唱流行之後，可以說每次有團慶或營火，場上幾乎都是帶動唱，造成一個原本可以讓大家互相觀摩對方表演的場合，通通都是拍拍屁股站起來，整場動個不停，玩個幾次就會覺得無趣。

介紹完比較簡單的土風舞後，就在想說有什麼台灣風格的土風舞可以介紹??或者應該說，當開始要寫土風舞介紹時，就一直在煩惱，除了那些原住民舞蹈外，到底什麼舞蹈才稱得上台灣傳統土風舞??說真的，還真想不到，一來台灣近百年來政權更替頻繁，什麼是台灣特有的??相信很多人也說不上來；二者，舞蹈都是搭配音樂，長久以來台灣傳統音樂都偏向悲情，實在很難搭配舞蹈，再加上民風本就不喜跳舞娛樂，自然就很難有所謂台灣傳統土風舞。

電音三太子，是從陣頭表演中所衍生出來的舞蹈方式，雖然時間部分還不夠久，要稱得上民族舞蹈都很勉強，都不可不否認，真的是很有地方性與民族性的舞蹈。最重要的，是有所謂固定舞步--菱形步，正確的說應該是三太子菱形步，讓人一看就知道是跳電音三太子。

再不寫些內容不行了，最近上線次數太少，造成例行性文章堆積太多，用兩次才消化的差不多，順便還留一周的盈裕可以緩衝一下。標題應該就這樣了，接下來是該定文章是怎樣的架構??目前預定五段，每段500字左右，這樣應該就比較有份量。

一、國內目前常見的營火流程與來源考證。二、拜火所用歌曲來源追溯。三、Vista（印第安歡呼)動作的起源與演變。四、Tum ba(拜火歌)動作的起源與推論。五、總結。（完稿日10.25，文章合計4621個字，5248個字元。）

跟快樂天堂一樣，這首虎姑婆，都是我在國小時候就接觸過的帶動唱歌曲，只是到高中後才真正學會帶動唱的動作，然後這幾年才知道最初的歌曲不是以童謠發行，而是流行歌曲，且是當時正當紅的丘丘合唱團所演唱。以發行時間民國72年(1983)來看，剛好是帶動唱開始流行的時候，所以這首歌也跟快樂天堂一樣，是帶動唱最早也最常運用的歌曲。

詞曲 李應錄

好久好久的故事
是媽媽告訴我
在好深好深的夜裡
會有虎姑婆

愛哭的孩子不要哭
他會咬你的小耳朵
不睡的孩子趕快睡
他會咬你小指頭

還記得還記得
瞇著眼睛說
虎姑婆別咬我
乖乖的孩子睡著了

好久好久的故事
是媽媽告訴我
在好深好深的夜裡
會有虎姑婆

愛哭的孩子不要哭
他會咬你的小耳朵
不睡的孩子趕快睡
他會咬你小指頭

還記得還記得
瞇著眼睛說
虎姑婆別咬我
乖乖的孩子睡著了

好久好久的故事
是媽媽告訴你
好深好深的夜裡
會有虎姑婆

還記得還記得
瞇著眼睛說
虎姑婆別咬我
乖乖的孩子睡著了