又開新系列單元了，因為最近發覺到，有些歌曲真的不是一時半刻就能找到出處的，有時找到一半，覺得還不是可以寫成文章的時候，就會暫時擱著，等有新線索後再來考慮要不要寫。但往往這一擱，就可能半年甚至一年過了，不是忘了還有這個問題沒解決，文章沒寫，就是要在找資料時，忘了之前找到些什麼。有些大概找到七八成時，就差不多可以寫成文章了，只是大頭有隱藏性的龜毛性格，常常跟自己過意不去。其實後來文章中也可以看到大頭補述的內容，就可以知道有些資料就是這樣偶爾就會被找到，如果太求完美，想說要收集到95%以上的內容才寫，那很多文章是無法寫的。

讓大頭想開啟這新系列文章的主因，就是上面的影片。一開始是將相關內容補述在[ 童軍歌曲 ] 唱和跳 Action Song ( 三 ) -- 印地安歡呼 ( The Flea Song，Flee Fly Flo，Vista，Kumala，ビスタ ) 文章後，後來多次觀看相關影片後，忽然想到了一個問題，那就是我們的拜火動作是否一樣從日本童軍那邊學習而來????目前在活動中的拜火，主要透過兩首歌來進行，一開始是Tum ba，這首歌目前還沒找到來源；然後就是我們俗稱的印地安歡呼(Vista)，這兩首在拍手與拍腿部分是相同的，而現在要討論的就是，這樣的動作是否從日本童軍那邊而來??

要確認這問題前，首先我們要知道，原先的拜火歌(Tum ba)並不是拜火歌，更沒有如今我們所見跪下的動作。最初的版本可見張慶三老師的唱和跳全集，內附劉元孝前輩所出版 快樂的歌唱 相關歌譜，其中(Tum ba)的動作中並沒有跪下、拍手與拍膝的動作。

隨後一頁的阿雷阿雷伊(拜火歌)，則是張慶三老師所編，土風舞式的舞蹈，一樣沒有跪下、拍手與拍膝的動作。

接著來看幼獅文化出版的唱和跳，(Tum ba)一樣都是土風舞跳法，並沒有跪下、拍手與拍膝的動作。那我們現在的動作從何而來??就從印地安歡呼(Vista)的動作而來。

再回到原來張慶三版本的唱和跳，印地安歡呼(Vista)歌曲中所寫的全體圍坐，或站立半蹲，雙足張開雙手拍掌，然後由身前向後，擦過雙腿而分開，領導人唱一段，全體跟唱一段。第二次後越來越快。這部分就開始有拍手拍腿的動作，然後更像最前面那段影片中，日本女童軍的動作。

雖然同為唱和跳，不過幼獅文化版本的倒沒有印地安歡呼，這部分可以推測，印地安歡呼(Vista)比較盛行於童軍活動之中，康輔活動比較少見。

中華民國女童軍歌選中，沒有拜火歌(Tum ba)，但有印地安歡呼(Vista)，內容跟張慶三版本的一樣。這部分又可以推論，拜火歌(Tum ba)原來不存在於童軍活動中，而印地安歡呼原來也不是用於拜火，而是因為拜火歌(Tum ba)將印地安歡呼的動作拿去用，變成拜火的動作，於是印地安歡呼也變成拜火的動作，然後跟在拜火歌之後跟著唱。

再來我們回顧印地安歡呼(Vista)的相關影片，可以看到美國版本的常常都是只有唱歌，要不然就是反覆拍手拍腿，但不會往後拍。

其他國家地區印地安歡呼(Vista)的影片亦同，絕大部分都沒有向後拍的動作。不過香港的影片是各半，有一半是跟我們目前的拜火動作相似，不過他們並不跪而是盤坐。這部分異同，推測大概是因為我們同是使用中文的國家，且香港亦有童軍，所以有可能我們的動作流傳到那。

接下來就是重點，最初分享日本的ビスタ(Vista)，其影片中，除了盤坐的動作之外，跟我們都是同樣的動作，且歌詞也都極為相似。

然後其他日本ビスタ(Vista)的影片，都可以看到拍手後，在拍腿並往後的動作，但都沒有跪下。看到這，有沒有回想到什麼??想一想張慶三版本的唱與跳，以及中華民國女童軍歌選中，有關印地安歡呼(Vista)的內容是怎麼寫的??全體圍坐，或站立半蹲，雙足張開雙手拍掌，然後由身前向後，擦過雙腿而分開，領導人唱一段，全體跟唱一段。第二次後越來越快。

所以我們目前拜火的動作是從日本學習而來，原本的歌曲與動作只搭配印地安歡呼，但後來加上了拜火歌(Tum ba)，便多了跪拜動作。只是現在(Tum ba)還找不到出處，無法判定目前的跪拜動作是不是原來就有??甚至我都懷疑，(Tum ba)其實並不是拜火的歌曲。但目前我就是卡在這部分，光靠空耳般的歌詞實在很難找到出處，所以才只能寫成待解之謎，雖然目前的答案差不多都已經出來了....

最後附上教會版的印地安歡呼(Vista)，感覺上很像是大學生的胡謅板本。