童軍オタク

文化是人類活動的雜燴，而這些活動中，宗教又佔有非常重要的地位。所以這部份的報告應該是所有討論領域中，涵蓋最多資料的。ㄧ堆宗教性的制約行為，都會成了禮儀方面運作，在各種宗教儀式中進行。困難的，大概是很多內容，是沒去深入宗教了解，只是從資料中去解讀，會很難理解有些觀念與行為，為何要如此想如此做。

第一位同學的表現最好，不看稿的情況下，能把伊斯蘭教的教義與涵蓋的禮儀文化，用比較口語化的方式敘述，又很有台風。而第二位講基督教派與印度教，就開始有唸乾稿的行為，然後因為資料部分沒有了解其涵義，只能照字義上來敘述，別說我們有聽沒有懂，自己發表起來也亂沒自信。第三位在發表上的問題最嚴重，選了個最貼近我們生活的佛教，卻聽不懂她在講些什麼，太多文語文式的教義，自己若沒辦法理解，然後轉換成比較口語化的方式來講述的話，那很容易就讓人感覺出，這是連發表人自己也不了解的報告內容~~

宗教跟政治一樣，不是隨便跟人就可以討論的話題，在這個世界，沒有所謂真理越辯越明，只有越吵越大聲，越辯越覺得自己才是對的結果。所以大概可以推測，為何沒有討論到道教的部份，因為這領域大家比較了解，講錯了反彈是很比較大，只是以年齡與道教的教義來說，倒是不會去爭辯這些就是了~~

因為剛好前天才在看有關亨利八世的歷史 ( 美人心機 ) ，也稍微了解一下英國國教會的成立原由。不只是基督新教 (俗稱基督教) 會一直分裂，產生許多教義略有不同的教派，天主教也有不同的教派，這部份是所有大宗教都相同，就好比佛教之下有淨土宗、禪宗、密宗、天台宗...等樣，基督教派不是只有基督新教會分裂成各種不同的教會，天主教也會，只不過聖公宗 (英國國教會) 確立的主因，是出自國王的意志就是了。但那時也是基督新教開始興起的時候，所以分類上主要還是看教義內容，是偏向那部份。最簡單的分辨，就是看傳教的是神父，還是牧師....

回到課程討論部份，基本上大部分同學都算是佛道混合的民間信仰隱性教徒，因為很多宗教的儀式與文化，已經深耕於生活之中，例如要祭祖，例如七月要普渡，元月要送神迎神拜天公等等，不用受洗也沒皈依，自然而然的就會做這些有宗教意味的儀式。如果再加上所謂的儒教，儒釋道三教合一，那就可以知道為何基督教派會在世界各地傳播的很順利，在華人世界卻顯得吃鱉了。但基本上，大部分的人對於其他宗教的態度是，只是你不否定我們的生活，那我們也不會去否定你門的教義，所以我們一樣會過聖誕節，會去了解復活節，吃飯會唱謝飯歌。

至於說最後提到的，政府該不該管理宗教??可以說全部的同學都認為，是該有大原則的規範，對於那些會危害生命與影響其他生存權益的，就該去限制。雖然說台灣還是會出現所謂的邪教，但整體而言，人民的素養夠，文化水準高，加上本來華人就不是那麼容易被洗腦的對象，危害性就不會像國外的那樣嚴重。

最後老師提到所謂集體自殺的教派，後來才想到是之前的天堂之門事件。至於說法輪功，就真的不甚了解~~