童軍オタク

童軍前輩 方純青 先生今年高齡91歲 ( 相關新聞 -- 慶百年9旬老童軍現身 )，與先前介紹的另一位前輩 劉元孝 先生相差三歲 ( 劉老師今年94歲 )，是國內兩大資深童軍服務員。這兩位前輩的背景都很類似，都曾留學日本，也都在當地參加童軍活動過，所以國民政府來臺後，童軍方面的很多事務都有賴借重他們兩人的能力。特別是在童軍歌曲部分，至今會運用到的童軍歌曲，有很大一部分是透過他們的專才與經歷，從日本引進到臺灣。

劉元孝先生自日本翻譯的童軍歌曲，目前確認的部分有小隊峇、三條諾言、對國家盡本分、極偉的貝登堡、背囊雖重等；而方純青先生，則是晚會、餘燼、神秘的森林、打旗語、時表定方位等。以上是可以確定的部份，還有一些未確定的作品是需要確認的。歌曲中，有些雖然不是日本童謠或歌曲，而是來自國外，但因為這兩位前輩的因素，所以旋律與詞意，皆來自日本童軍活動歌曲，所以基本上還是定位為源自日本。

只是因為歷史與政治的關係，讓這樣的隱瞞出處問題發生。臺灣曾經在民國40年至80年間，禁止日本語言與相關文化公開傳播，所以很多一聽就知道日本曲的歌謠，硬是被國內的詞曲家改成作曲者不詳或佚名，於是變成很多本就來自日本的童軍歌曲，作曲者都被改成佚名，而作詞者也都變成劉、方兩位前輩，事實上，他們在作詞這部份，應該稱為譯詞、配詞或填詞，因為歌曲字面涵義的原創作者並不是他們。過去是歷史的因素，現在我們了解這個狀況，更該秉持童軍誠實的精神，告訴伙伴，這些歌曲源出自哪裡??實際上的作詞者又是哪位??

大頭曾經在其他文章提過，過去國內並沒有多少專業的詞曲作家，願意為兒童音樂付出、盡力，造成我們很多的童謠都是源自國外的翻唱作品。童軍也一樣，至今為止，除了中國童子軍歌與中華民國女童軍歌，是國內專業音樂人士譜曲填詞外，絕大部分的童軍歌曲都是翻唱作品。從營火會用到的基本歌曲，晚會、拜火歌、印地安歡呼、營火燒著、營火興旺、營火歌、餘燼、晚禱等，以及虔敬集會用的三條諾言、為國家盡本分、極偉的貝登堡、榮譽在我心等，就只有那麼一首營火歌，是國內流行歌手楊耀東的作品 ( 葉旋 詞曲 )，其它都是自國外的翻唱歌曲。來台都六十年了還是如此，更不用說當年狀況，所以才要倚重劉、方兩位前輩，自日本引進相關童軍歌曲~~

雖然本身比較沒有接觸幼童軍活動，不過對於幼童軍的歌曲還是知道不少，這部份是各階段運用歌曲最多的地方，期中光是可以確認來自日本的，也有一卡車。可以說自劉元孝、方純青兩位，曾經留日、並參與日本童軍活動前輩開始，到民國80年為止，我們所用歌曲幾乎都源自日本，再來才是美國 ( 這部份是女童軍居多，例如小小女童軍光芒 (This little Guiding light of mine ) ，有些歌曲甚至是只有日本跟我們才當成童軍歌曲用，如小隊峇 ( 懐かしの森へ )、極偉的貝登堡 ( 世界の総長 ) 、三條諾言 ( そなえよつねに ) 等，其實在其他國家童軍活動中是聽不到的，可見日本童軍影響臺灣童軍歌曲之深。

相對於 劉元孝 先生，方純青先生填詞的作品並不多，以下就是相關作品與大頭介紹文章之連結

晚會 ( 歡樂在今晚 ) 遠き山に日は落ちて New World Symphony

餘燼 一日の終わり

神秘的森林

打旗語 箱根八里

時錶定方位