童軍オタク

第一天的課程主要是分湧泉與柴山兩部分，上午由湧泉的定義與分佈說起，然後由日本借鏡，來說明目前台灣各地湧泉的危機有哪些，未來的轉機點又在哪；下午則是柴山的生態環境與人文歷史介紹，這部分包含柴山會的組織起源，由柴山為中心點，然後逐漸分布到鄰近地區的自然生態與歷史人文。

早上報到差點來不及，事情總是這樣，要嘛閒到發慌，不然就是都一起來，時間不夠用。幸好有用google查好地點，然後憑藉對高雄街道的熟悉感，迅速找到最佳路徑抵達。雖說如此，但以高雄地區那種世界密度第一高的紅綠燈分布率，還是花掉了約一半的等車時間。

現在的老師很怕上課遇到兩種狀況，第一種，是底下說個不停，不是得時時停下來制止，就是得提高音量拼過去；第二種，是講完後鴉雀無聲，都不曉得剛剛說完的內容到底有沒有被聽進去，是有聽沒有懂，還是完全心不在焉。這堂課讓人感覺到是第二種，老師很怕下面都沒回應，所以每段話的結尾都是「請大家一起說"好"」「請大家跟著說"對"」，來確認下面的人的確有在聽。

第一堂課主要由湧泉的定義說起，然後論述台灣地區有哪些湧泉，目前遭遇到哪些問題，進而說明目前柴山湧泉的問題在哪。這跟我所認知的湧泉基本上是一樣的，簡單說湧泉是用自然力來產生的井水，相較於人工開鑿的井來說，這樣的湧出水就不用花心力去找水脈，然後費力去挖出水源區。所以早期有湧泉之處，是生物聚集之處，人類的文明也會在此萌芽發展。

中午的便當

隔壁就是以前的七賢國中所在地

下午的第一堂課是由目前柴山會的總幹事來主講，從柴山會的起源講到目前柴山的生態，大致可以了解原先的柴山會的主張，以及目前所努力的方向。

第二堂課則由前柴山會的理事長來講述柴山地區的人文歷史，這部分的內容是有點多，光是清朝之前的歷史就差不多可以講一堂課了，所以四章節只夠趕完三章節的內容。因為本身對這方面還略有涉獵，比較能進入狀況，但手邊沒有資料可對照，上起課來還是略感吃力就是。