最近，因為玩「日理萬機」這款官場養成遊戲，讓我開始整理一些中國歷史上名女人的資料，準備當下一個月的文章內容，這時在FB上的粉絲團「知史」，看到了「中國歷史上的女人」這篇文章，其內容讓我頗感興趣，想回應一些最近整理相關資料的看法，就當為下個月「日理萬機」的遊戲文章暖身吧。
原文連結：安焕然·中国历史上的女人 - 言路 | | 星洲网 Sin Chew Daily
人要在歷史上留名，大抵透過兩種方式，第一個是政治上的影響力，第二個是文字上的影響力，然後就是其他難成一類的。簡單講，就是要在某個領域達到高峰，歷史不得不為為其記錄者，如科學成就、醫學成就、藝術成就...等各方面領域成就，但無論是哪方面的領域，最終還是得回歸政治，最終還是得用文字記載。政治上的影響力最大的部分，莫過於政權的輪替，以及與其相關的人，而文字上影響力最大的部分，大抵為文學方面，各類文學著作，韻文與非韻文等等。絕大部分能在歷史留名的人物，都是因為其在政治上或文字上的影響力，才被記錄下來。
這樣的原則，無論男女皆同，只不過早期政治上的影響力，通常取決於武力，而在體能部分，女性通常比不過男性，所以很早的時候，女性就很難在這方面出頭，自然就很難靠政治上的影響力在歷史上留名，在中國歷史上能因政治影響力而留名的女性，除了成為實際政權領導者的人之外，有不少是因為身邊所依附的男人，而讓其成名，在這部分，有不少女性都是帶有負面評價，簡單講就是當代罪羔羊，把那些身為領導者的過錯，怪罪到身邊的女性身上，例如妲己與紂王，褒姒與周幽王，陳圓圓與吳三桂等等。
文字上的影響力，則取決於教育程度，簡單講就是要具備文字上的影響力，首先要能識字寫字才行，過去中國對於女性的教育就是「女子無才便是德」，於是女性受教育的管道就極度受限。而能在歷史上以文字留名的女性，有兩大類，第一類是在出身於富有人家或官宦人家，特別是書香世家，女性才有比較多的機會能受教育；第二類是青樓女子，這類女性因為要跟男性交際，所以必須要有可談話的題材，不然單靠姿色與肉體，是無法持久的（光容易得性病這點，就沒辦法活太久），於是要嘛招攬那些家道中落的女性，因其受過教育，談吐舉止才有辦法吸引那些文人上門，不然就是從小培養，但這是萬中取一，很少女性能透過這樣的方式留名，但相較於一般平民女性來說，是有比較機會受文學教育。
除了以上兩大類，其他形式的就比較少見，且多為虛構人物，例如各類傳說與文學作品中的女性，算是部分男性為部分真實存在的女性留名的方式。例如木蘭辭，就是記錄女性從軍的作品，而像是「樊梨花」、「穆桂英」或是「扈三娘」，其實都是文人為女性留名的例子，有種感嘆世間為所加上女性的束縛，所以讓其在虛構世界活躍。這部分其實可以看成，教育程度越高的男性，越有可能出現那種想讓女性地位與男性平等的想法，特別是那些勤跑青樓的騷人墨客，越會被那些有自己想法與文采的女性所吸引。當然也有負面操作的例子，最有名的莫過於「潘金蓮」了，所以有不少後人想為其翻案，除了找出是否真實存在的相關歷史外，也開始針對文學中所描述的潘金蓮，作行為上的辯護。而像是嫘祖、女媧、嫦娥等傳說中的女性角色，其實可視為一種科學成就上的留名，前者是史記有記載，為中國養蠶的始祖，後者在造人與登月部分，可是醫學、航太上的大成就（前提當然要是真的才行）。
以下就是依據前述原則，簡單對歷史上部分有名女性的分類，其中有些女性會重複，代表其留名有其雙重意義在。
一、政治部分：
1、政權掌握者：「武則天」、「呂雉」、「上官婉兒」、「羋月」、慈禧、韋后、賈后
2、政權依附者：「妲己」、「褒姒」、「虞姬」、「令貴妃」、「建寧公主」、「安樂公主」、「鍾無艷」、「香妃」、「西施」、「王昭君」、「貂蟬」、「楊玉環」、「徐妙錦」、太平公主、趙飛燕、趙合德、綠珠
二、文字部分：
1、文學成就者：
（一）四大才女：「蔡文姬」、「卓文君」（或為班昭）、「李清照」、「上官婉兒」
（三）四大女詞人：「李清照」、朱淑真、吳淑姬、張玉娘
2、各領風騷者：
（一）四大美女：「西施」、「王昭君」、「貂蟬」（虛構）（原為趙飛燕）、「楊玉環」，即為沉魚、落雁、閉月、羞花。
（二）春秋四大美女：夏姬、息夫人、文姜、施夷光（即為西施）
（三）秦淮八豔：「顧橫波」、「陳圓圓」、「馬湘蘭」、「董小宛」、「寇湄（寇白門）」、卞玉京、柳如是、李香君
（四）青樓名妓：「李師師」、賽金花、杜十娘（虛構）、「梁紅玉」
（五）巾幗女將：「樊梨花」（虛構）、「梁紅玉」、「秦良玉」、「花木蘭」（虛構）、「穆桂英」（虛構）、佘太君
（六）尚未歸類：「辛憲英」、林默娘、竇娥（虛構）、紅拂女（虛構）
留言列表
玩童軍要有限度,直到世界末日 (20)
