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好像總是在最後關頭才在趕讀書報告的XD~~

我算是個非常重視靈感才能創作的人吧,再加上有點求完美的龜毛個性下,這樣緊要關頭下併出的火花,就是兩種極端的結果.要嘛,總算把我的潛能激發出來,完成了一份好作品,雖然大部分我還是不很滿意,但只要作品有辦法交出去,結果都是好的.不然,就是龜毛到交不出作品的下場.這樣的個性導致我,在協助別人作報告時,通常都會比較有好的結果,因為東西不是我的,我不用太龜毛XD~~

這次的讀書心得,其實也是一開學就已經知道的,就只是一直沒放在心上而已.直到這個禮拜,老師把要繳作業的通知放在網路上時,我才想起,對吼!!還有這個報告得交.老實講,老師在這堂通識課上,是非常款待我們這些學生的,由每堂要寫的報告就知道,幾乎每個人都寫一行文就解決,唯由我及少數一兩位會寫三行以上,我更是特例中的特例,常常寫快一千個字.所以在這部分,我的表現不會比其他人差XD~~

當然,這有很大一部分原因是出於,我本來就很喜歡寫,然後外加我喜歡涉獵一些有的沒的知識,自然可以發揮的部分比較多.但我想最重要的是,現代的人都精簡習慣了,凡事只求正確答案,像6*7=42,只要記住公式就好,鮮少有人會去想,這公式是如何來的??為什麼可以這樣算??是不是套用於每項事物上都可以??我承認想太多是我的毛病之一,但什麼都不去追求為什麼的現代人,是否也太不會想了呢??

大概只是怕多講多錯吧~~

所以我才曾經在部落格上,說我欣賞子路的個性的.比起顏回來,子路才是真的不二過.不然回顧論語或相關典籍,有提到顏回做了什麼錯事嗎??沒有是吧,只有孔子公開稱讚而已,事實上,顏回是傾向於不做就絕對不會錯的那種人,缺乏學習精神,反倒是子路,一直以來都是做中學,讓孔子有機會去指導他,做到真正一個學生該有的樣子.然後有看到孔子指正子路犯了相同的錯誤嗎??

不怕做錯,只怕不做

扯遠了.回到主題,在讀書心得報告的題目上,我還是選擇我比較熟悉及喜歡的領域--日本文學,所以選了銀河英雄傳說.這是其中一點,另外一點是因為這部小說已經有動畫,遊戲等相關產業的產生,所以之前我就小小這麼給他接觸過,後來查了查作者田中芳樹,才知道原來他非常熟捻中國歷史,所以銀河英雄傳說才會那麼像三國演義小說的架構.這麼一來,我就很好發揮了XD~~

我還沒完整看完這部小說,不過由目前所收集的資料,與過去的記憶結合起來,大致上可以知道書中世界所投射的,是現實世界中的何國何人.基本上,要對世界史有點初步的了解,以及三國演義等中國歷史描述書籍有相當涉獵,才能領悟作者要表達的意涵~~

我想,我應該可以順利交出報告才對XD~~

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書名  銀河英雄傳說
作者  田中芳樹
出版社  尖端出版股份有限公司 
圖書編號
 
第一卷  I S B N:9571021598
第二卷  I S B N:9571021601
第三卷  I S B N:957102161X
第四卷  I S B N:9571021628
第五卷  I S B N:9571021636
第六卷  I S B N:9571021644
第七卷  I S B N:9571021652
第八卷  I S B N:9571021660
第九卷  I S B N:9571021679
第十卷  I S B N:9571021687

一、請簡述這本書的故事大網是什麼?
這是一本科幻形式的三國演義,以宇宙為戰場,來述說兩大聯盟國家--銀河帝國與同盟軍,歷經150年的戰爭故事,並以其中最關鍵也是最後的五年,由這兩國的戰爭天才楊威利與萊因哈特的互相攻防角力,所構成的一部科幻歷史小說.

二、這本書中令你印象深刻或覺得有趣的部分是?
我認為最有趣的部分,是從作者所設定的人物,編年史,戰役等各項資料中,去推測作者是以何人何國何時何戰役為藍本,去設定這樣的架空歷史的.例如銀河帝國,以雙頭鷹為旗幟是源自於拜占庭帝國,而同盟軍的藍白紅設計,則是取自法國,因為法國是第一個革命而產生的民主國家.這是帝國與民主國家的對比.
至於人物方面的設定,可由作者對於中國歷史了解甚深,特別對於三國演義這部分,來從旁知道,其大概是以什麼樣的方式做人物性格方面的設定.很明顯看出萊因哈特有著曹操的影子在,不過既然封為獅子帝,大概跟中世紀英格蘭的國王--獅子心理查一世也有些關聯.而其他跟隨的將領,除了部分有魏國有名將領的影子之外,在人名與旗艦名上,也大概可以知道作者想要其什麼樣的性格以及未來.而像銀河帝國的建立者是魯道夫·馮·高登巴姆,十之八九也是影射希特勒魯道夫.
編年史就真的很像各帝國的記載方式,這部分主要是稱號,如元帥量産帝,就明顯指出在他的時代,元帥特別多.
而戰役與人物,永遠都是有戰爭情節的小說中,最扣人心弦的一部分.每個角色需要在戰役中,才能充分表現.而這些戰役,也因這些角色的活躍,而更加可歌可泣.例如三國演義中的赤壁之戰,孔明與周瑜的瑜亮情節.例如日本戰國時代的第四次川中島戰役,就會讓人想起啄木鳥戰役失利的山本勘助.或者說水滸傳在攻打祝家莊,曾家村的劇情.諸如此類.

三、閱讀此書你得到的收穫是什麼?
可由作者所濃縮的世界史,戰役勝負點,以及人物刻畫中去領略,由民主組成的團體其實是個不太有效率的.但這是其中一個意涵而已,有更多作者所想要表達的,都在楊以及萊因哈特的身上.從楊身上,可以學到什麼叫從歷史中學取教訓,正因為他對歷史的熟稔,所以才對於軍隊,戰爭,以及權力政治有所厭惡.但要避免這一切的傷害,其實就是去掌握,去改變.也許在整個同盟軍中,楊的想法是如此的格格不入,但卻也一步一步的去改變了這體制.
創造制度的是人,破壞制度的也是人.人們希望有個制度來讓生活有個依據,卻又因為私心而讓制度開始失序.
揚的角色,有很多時候是作者拿來批判一些體制的代言者,從這些言論中其實可以學到蠻多不錯的觀念及思考方式的.就有如熟讀兵法的諸葛亮一樣,熟稔兵法就又不拘泥於形式.

四、你能夠只用一百個字向別人說明這是一本怎樣的書嗎?
這是一部架空歷史的科幻小說,以宇宙作為地圖,述說兩大聯盟國家之間歷經150年的戰爭歷史,並旁及第三勢力狹縫中求生存的方式.而最關鍵的五年便是由兩大主角楊威利與萊因哈特共同演出.

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人類感覺中,最容易產生疲勞反應的就是嗅覺~~

人類的嗅覺靈敏度不像其他生物般強,很多生物幾乎把嗅覺當成視覺的延伸,可利用嗅覺來察覺幾里之外,視覺所看不到生物的氣味.但我們可能幾十公尺之外,不是強烈的氣味,不在下風處,不在封閉空間,就聞不到了~~

[ 如入芝蘭之室,久聞不知其香;如入鮑魚之室,久而不聞其臭。]正是說明嗅覺疲勞的例子,人類的鼻子很容易去適應環境中的氣味,而嗅覺也很容易因為鼻疾(如過敏性鼻炎,過敏)或感冒而喪失功能.比起一般感覺器官來說,嗅覺部分的遭遇沒有比較少,但能感受到的比率就是最少的~~

如一早就起來上廁所,可能還聞不出來,等過一陣子在進廁所,才發現好像有些異味.自己的房間不管是氣味清香或是有其他味道,自己通常都很難察覺的.而如果飯菜不是冒著熱氣的,有時候也很難感受的食物的氣味.也許我們也會感受到某些人身上的香水味很重,重到刺鼻,已經影響他人,但本人渾然不知的情況都有.這都是因為當人習慣這樣的味道之時,就表示失去了對這樣味道的敏感度,所以噴香水的才會越噴越重~~

而所謂的香味及臭味,也只是對於自己喜好與不喜好的分法而已.像臭豆腐,有人就會覺得問到很好,有人卻受不了.計程車上的玉蘭花味道,司機感受不到,有些乘客卻受不了.所以股文字中,我們對於味道的寫法就是[臭]一個字而已,這個臭字代表各種味道,所以臭味相投不代表是現代所謂的臭,逐臭之夫也不證明那些人嗅覺有問題,甚至說嗅這個就是[口]跟[臭]組合而成~~

所以說,與其說臭味香味,不如說喜歡的味道跟討厭的味道.很多香水味跟垃圾臭味是一樣的,過於刺鼻,讓人不悅,就是不好的味道~~

最後嗅覺常常會跟味覺互相搭配,所以我們才會說聞到的是味道,吃到的也是味道.兩者的關係其實是極端密切的~~

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I am very fond of Masami Nagasawa because  has likes the neighbor girl's outlook. She is Japanese actress and has acted the leading role extremely many soap operas and the movie.Specially Operation Love , I like it very much.




Masami Nagasawa , born June 3, 1987 in Iwata, Shizuoka) . She has performed in many famous movies and television dramas including Crying out Love, In the Center of the WorldDragon Zakura and Operation Love.


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觸覺是人體五感中,唯一感覺受器不侷限在頭部的,可以說遍佈全身,差別只在於受器分佈的密與疏,感覺靈敏與遲鈍罷了~~

而一般較狹義的觸覺,是指我們觸碰到其他物質的感覺,但我們常常會把物質的溫度,質地軟硬,甚至痛與癢的感覺,一併附帶在觸碰物品後的感覺中.如我們觸碰熱水,會覺得是熱的,碰桌子會覺得是硬的,被球打到會覺得硬一樣.廣義的觸覺應該是包含,溫覺(對溫度的感覺),壓覺(感覺物品硬度),痛覺(對於外來傷害的警戒)和本體感覺等.並不單單只是觸碰的感覺而已.

所以說除非喪失以上的感覺,不然一般人一生中,都是用觸覺協助手腳和其他運動器官來感覺這世界的其他物質.也就是說五感中的其他四感--味覺,嗅覺,視覺和聽覺,比較單純是感覺器官.觸覺部分則還有運動器官的成分在~~

而一天中, 我們常常是以觸覺最靈敏的手部,去嘗試或證實我們在視覺上,甚至其他三種感覺所感受到的一切,然後從這樣的嘗試中去獲取各項經驗.這是我們從一出生就開始的行為模式,所以開始會用手抓的小嬰兒,到會爬甚至會走,都是不停的用手的觸覺,來感受他在視覺中所接觸到的一切.

但一般而言,觸覺還是主要協助視覺.沒有視覺,光靠觸覺還是很難描繪物體的全貌~~

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包美聖 釵頭鳳 1 包美聖 圈兒詞1 

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聽覺是感官器官中,次於視覺的外部感受器~~

腦神經總共有12條,記法是「一嗅二視三動眼,四滑五車六外旋,七顏八聽九舌咽,十迷走來十一副,十二舌下神經束,視覺所包含的神經就具備二 三 四 五(三叉一) 六 總共五條的神經掌管,所以可知道視覺在人的五感中所佔的重要性有多大.但是視神經所感覺到的往往是所謂有形的物體,無形的部分,最直接的感覺往往是聽覺(聲音),再來才是比較侵入性的感覺,味覺(味道)以及嗅覺(氣味)~~

而聽覺所包含的除了聲音外,還有平衡感.聲音對人的刺激,往往也不只是聽覺的感受而已,還有包括觸覺,本體的感受.如我們聽人打鼓,除了耳朵能聽到外,心臟也能感受到其振動(所以啟聰學校的下課鈴聲往往都是以鼓聲取代)

但比起視覺的靈活性,人類在聽覺這方面就退化多了, 除了某些高音波以及低音波的聲音聽不到外,大部分人的外耳都不能像其他動物一樣能活動,靈活的收集外來音源也是其中之一.轉頭的方式還是比動耳朵慢多了~~

所以聽覺在日常生活感受中,主要是配角,來輔佐視覺,感受看不到的地方.但因為人類比較依賴視覺,在大部分時候聽到某種聲音時,在想確認未知的狀況,或已知但想再一步掌握訊息來源,往往還是會用視覺去補足.所以常常是耳朵聽到後就轉過頭去看,這表示,人類在聽覺方面的退化比視覺來得多,對於視力的依賴比聽力多~~

也因此,當我們去聽音樂劇,或想專心知道聲音的內容時,常常會很自然的閉上眼睛,停止視覺的刺激,來專心聽力方面的感受~~

再來,聲波是會移動的,一般平面的速度是331.5m/s,一秒能有331公尺以上的速度,試想我們平常生活中,有多少物質的速度是高於這個速度的??所以影像能在視覺中暫留,被記憶下來,但聲音不會,而且常常是多種聽力刺激一起來.所以在敏感度沒有視覺高,接受度卻又比視覺複雜的情況下,聽覺比視覺更容易有錯覺,所以聲音的模仿比視覺上的模仿是比較難以分辨~~

最後『眼觀四面,耳聽八方』作結.在日常生活中,視力與聽力是相當重要的外界感受,少了這兩部分的刺激,人們在學習上,就會喪失很多能力.而『眼觀四面,耳聽八方』,除了說明這兩感覺的重要外,也說明聽力可接受範圍是視力多及廣的含意.但聲音的移動速度太快,所以比視覺上來難以被記憶,現在是有所謂的科技可以保留聲音,但以往聲音是比較難保留下來的.音樂還可以用視覺上的音符來保留,但其他聲音就真的是船過水無痕,移動過後就留不住了~~

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昨天(5/4),是1919年五四運動後的滿九十週年紀念,其相關新聞報導一,報導二,報導三.老實講,當年讀國中時,讀到那一連串的古文讓我痛苦萬分,因為要背的解釋,以及作者生平以及字號諸如此類的知識多如牛毛,而那時最怕的就是錯一題打一下的體罰,明明都已經是班上最高分了,卻常常因為小錯還得捱那幾鞭藤條.但現今的我回想起來,我想讓我有痛苦回憶的不是所謂古文的艱澀難懂,而是僵化的制式教育以及升學主義~~

國中時候一領到新國文課本,或是買國文參考書,我一定會先翻看看裡面有什麼樣的內容,特別是參考書內的課外補充以及作者相關軼聞,對我而言,我想了解的並不是文章的這段話或這個字辭是什麼意思,而是想由了解作者整個生平事蹟,作文的相關環境,來了解他做這篇文章的初衷.如此一來,才能更了解文章中每段文每行的文字的來由是什麼.所以我挺討厭考試領導教學的,對於升學聯考而言,我永遠是離經叛道的一份子.幸好,那種錯一題打一下的國文學習方式只發生的國中時期,而我卻也依然的用我的方式去領略文學的奧妙之處,考試歸考試,解釋歸解釋,對於蘇軾,與其背誦大江東去浪濤盡...這樣的千古名句,我寧可多去了解戲劇中,那個為了自己小妹與秦少游的婚事而大傷腦筋的傻哥哥.與其斤斤計較赤壁賦中的文意解釋,寧願多花時間去看他與佛印間的有趣軼聞對話.國文程度是靠日積月累的,而日積月累則得靠興趣才能長久.單純只是靠分數來誘導,多的是反效果.與其這樣唸古文,倒不如去看瓊瑤小說,從庭院深深的愛情小說中,去知道原來庭院深深深幾許這句話是來自歐陽修蝶戀花的詞 ,去看金庸的武俠小說神雕俠侶,才體會問世間情為何物,直叫生死相許的涵義.總比去知道蝶戀花的解釋,或知道金 元好問這個人的字號來的重要~~

因為剛好昨天是五四運動的九十週年,看到發起搶救古文運動的新聞,所以心有所感的寫了兩段,現在,回過頭來看看文章的主題--詞選吧~~

之前的詞選,選了很多由鄧麗君所演唱的現代宋詞唱曲,也有伊能靜那種節錄一大部分的念奴嬌,卻忘了一首大家一定耳熟能詳,甚至一定都會唱的宋詞.對,就是岳飛的滿江紅.不過我找不到一般我們在音樂課本上的唱法,但有粵劇版的(羅文唱),台語唱法的,類京劇唱法的,在youtube上可以找到很多唱法,可見到了現在,詞曲並沒有一定型式的搭配方式了.然後呢,在youtube上打上宋詞這關鍵字來搜尋,還能找到二十來部影片可觀賞,可見這些詩詞並沒有因為白話文運動而被人遺忘,而是因為白話文運動,而讓人們更覺得這是文學上一種智慧所匯及的精華.前段日子所謂去古文,去中國化運動,祇是一種意識形態的作祟而已,搞政治搞到這層面的,也真的是隻罄竹難書的豬~~

扯遠了, 其實鑒於現在國文課程的減少,古文方面的比率減少,而所帶來的國文程度低落,其實很多家長都警覺到了,以往沒有所謂的補習國文,現在可是連補習古文都出爐了.而北部也有不少所謂唱詩班唱經班的,就是一種用吟唱唐詩或三字經的方式,來讓孩童領略古文的美妙之處.記得以前月亮歌后李珮菁還出了一首唐詩三百首的歌,還蠻好聽的.話說王維的渭城曲,我還是從這首歌知道且會背誦的~~

唐詩三百首

童年地時候 媽媽叫我背頌唐詩三百首
床前明月光 疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉
我還不知道什麼是鄉愁
求學地時候 老師叫我背頌唐詩三百首
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
我卻不知道什麼是離愁

我經過多少歲月 我踏過多少遍火
我看過多少煙塵
我熬過多少寂寞
只有那唐詩三百首 它時時刻刻陪伴我
只有那唐詩三百首 它時時刻刻陪伴我

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剛剛把標題從宋詞選改成詞選,這是因為我選的詞很多不是宋朝人所填.特別是我最喜歡的李煜,更是宋朝之前的五胡十六國中,南唐的後主.詞,也稱為詩餘,長短句,是始於南北朝的南朝梁,經過隋唐以及五胡十六國的時代,才在宋朝發光發熱的文學創作,所以不能單單標題成宋詞選而已~~

有關詞的來源,可參照維基百科詞(文學).裡面有蠻淺顯易懂的來源說明,詞與詩的差異除了基本格律外,最大的不同點就是詞能入唱,每闕詞都有所謂的詞牌名,以現在的說法就是有基本的曲調可入詞,這種在歌仔戲中最常見,七字仔調、都馬調、哭調仔、雜念仔、狀元樓,例如轟動一時的鐵獅玉玲瓏就是狀元樓的調子,而最近被星光歌手徐佳瑩創新編唱的我身騎白馬,亦是原都馬調的歌仔戲詞曲.而以國語為例,日本電影貓的報恩主題曲《幻化成風》(風になる) ,就被台灣歌手翻唱成兩首歌,曾寶儀的專注,和梁靜茹的大手拉小手 ,所以詞牌就是類似原曲,有固定的旋律讓各詞人去填詞.

所以詞牌便是詞的格律方式.也跟現在流行歌一樣,越後期的詞人也越多的詞牌可供自己填詞.但因為作曲的人越來越多,所以會用相同曲填詞的人就相對減少,除了不同語言的翻唱之外.大概就是所謂掰歌居多的.像專注跟大手拉小手會用同曲譜詞的例子真的不多,更早期的,我就記得剛澤斌你在他鄉張學友每天愛你多一些而已(翻唱自真夏の果實).

而下列,則是我在網路上所能搜尋到的詞選歌曲,其中以鄧麗君為最多,最新的大概就是伊能靜的念奴嬌了~~

鄧麗君 思君  原詞  陸游 卜算子

鄧麗君 但願人長久  原詞 蘇軾 水調歌頭

鄧麗君 虞美人 原詞 李煜 虞美人

鄧麗君 獨上西樓 原詞 李煜 相見歡

鄧麗君 有誰知我此時情 原詞 聶勝瓊 鷓鴣天(寄李之問) 相關軼聞

鄧麗君 萬聲千葉 原詞 歐陽修 木蘭花

鄧麗君 清夜悠悠 原詞 秦觀 桃源憶故人 相關軼聞 
秦觀就是秦少游, 秦少游與蘇小妹的故事,是戲劇中很有名的~~

伊能靜 念奴嬌 原詞 蘇軾 念奴嬌-赤壁懷古

目前大概能找到影片就這幾樣~~

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首先,期中考的分數是90分,不是很滿意,因為單單錯字就扣了4分.但這畢竟是在感冒半昏迷下作答的,就勉強接受了~~

也因為剛期中考結束,所以這節課比較輕鬆,配合後面的課程,老師讓我們聽了整首由鄧麗君所演唱的但願人長久專輯,但老實講,除了但願人長久這首歌外,就只有無言獨上西樓我比較耳熟.

但願人長久這首歌不用說,沒聽過的人應該不多,這首歌除了鄧麗君唱過外,很多人都翻唱過,最有名的大概就是王菲吧.這闕詞由蘇軾所著,[ 水調歌頭‧明月幾時有 ] 而來,已算是膾炙人口的.而無言獨上西樓,則是李煜(李後主)所著,也是很有名的一闕詞.其他的詞有些雖然一樣有名,但編成流行歌的形式就沒那麼好聽了~~

以下就先列出這兩闕詞~~

水調歌頭‧明月幾時有   蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。


相見歡
李煜

無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院,鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味,在心頭。

======

這兩闕詞雖然我也很喜歡,但都不及我對下列的虞美人的喜歡程度~~

虞美人 李煜

春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪迴首,月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水,向東流。

鄧麗君 虞美人
======

話說,我比較瘋狂宋詞的時代是在當兵的時候,那時我收了很多有印宋詞的書籤,然後都壓在我辦公桌的玻璃罩底下(當兵有專屬辦公桌的不多吧).這其中以李清照的詞最多,在來就是李煜的,所以那時還真去背了不少宋詞.但到現在,還是只有李煜的虞美人能很順的背誦出來~~

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領域感與警戒範圍,其實是有關連性的.人類比較比較不會像動物一樣會用氣味或痕跡來設定自己活動的範圍,然後告知其他動物這是我的領域,請勿侵犯.但這樣的生物本能還是存在的,只是從純粹外在的防衛行為變成內心的防禦方式了~~


正常人的領域感,都是想要能全面掌控的地點,想盡量都別有視覺上的死角,以便能做最好的準備,最佳的防禦,所以背後絕對不想有人站著監視著,這是禁忌,也是人性,沒人想被背後刺一刀的.所以人類對於背後的警戒心,是比能看的見的來得多~~


至於警戒的來源,主要來自於經驗以及本能.所謂本能,有些是所謂生物對於生命威脅的基本防禦能力,這是不用學習就能得到的能力,也就是五感之外的第六感.而經驗方面,也有本意識以及潛意識的分別,本意識就是自己目前所思所慮,能控制的記憶及想法,例如知道水是熱的,碰到會燙傷,這是過去教訓得來;例如小孩子一直被大人教育要小心陌生人,這也是學習得來;例如當戀愛時被一直甜言蜜語後,然後被甩的人,就會對於別人的甜言蜜語有戒心,這也是而傷害或失敗中得來的經驗.這些過去的經驗,其實都深深影響我們對於人的態度及防衛心,所以涉世未深的少男少女很容易受騙,也主要是學習經驗不足.有些這得怪其父母保護的太好,反而讓她們失去了對環境的適應及對抗能力~~


然後還有一種叫做潛意識,這是一種被封鎖的意識行為.例如有人怕高,怕老鼠,怕蟑螂,怕蛇, 或著怕吃青椒,茄子,生魚片等諸如此類奇奇怪怪的東西,有時問她們為什麼怕,她們也說不上來,這也是一種對於未知事物的恐懼感,警戒心.


綜合領域感與警戒行為,有大部分是來自於人類的生物習性中,對於自己生存區域的一種很本能的行為.會習慣設定自己認為安全的領域,然後在這樣的領域中又在區分不一定的警戒層級.例如陌生人可以接近到哪種地步,一般朋友能談到什麼樣的話題,好友能關心到什麼樣的程度,親密愛人又能進到內心怎樣的領域,其實都有在思考及警戒著.每個人都有不希望被人知道的一面,就算是跟你生活幾十年的枕邊人也一樣.在每個人的內心世界中,還是有一個沒有人可以侵犯的領域~~


PS:如果不是上課的需求,在教室中最好的掌控領域,是兩個門以及控制台外,教室左後方那個點,這個點有最佳的視覺領域.

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The Goonies
 
Good evening everybody, I am Scott .
Today , I want to talk about my favorite moive .
 
First , do you knows this person?
He is sam . The movis ,The Lord of the Rings ,rhe one of foru hobbit.
 
Then, do you remember this TV game??
Listen to the music !!
Do you remember??
The song is “The Goonies 'R' Good Enough”
It is my favorite moive music .
 
The Movie callsTHE GOONIES.(七寶奇謀)
About a group of kids embark on a wild adventure after finding a pirate treasure map.
Director is Richard Donner.
Release Date is 1985 in USA.
This is Adventure Comedy movie.
 
The cast have seven chiden .
One of tem , actor Sean Astin is SAM.
Then Ke Huy Quan is Overseas Chinese who we know.
This is the other cast .
 
Why do I like it??
Becaue this movie has my childhood the memory,which has the computer Game and Ke Huy Quan.
And it is very Interesting and Excited.

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在準備的表現上,我自評有八十分~~
我已經很努力的去找資料,做首次的PTT報告內容,已經花了十幾個小時整理~~
但運氣上就不及格了~~
禮拜四當天是感冒最嚴重的時間~~
我根本掌握不住自己的狀況~~
PPT的檔案是放出來了,但背景音樂不見了~~
天那,那是重頭戲~~
然後,說話有氣無力,到後面也根本不知道說些什麼~~

我是第四個發表的~~
然後一發表完,我就趴在桌上聽完其他十四組的報告~~
連同後面那兩節的聽力考試~~
可以說是在昏迷中度過~~

回過頭來看自己準備的內容~~
撇開文法單字不談,其實在最後表達對於這部電影多一點的感想的~~
但那時已經非出門不可了,沒時間在增加~~
然後,腦中一片空白,光要記住台詞就有點吃力~~

我真的是很喜歡這部電影,這部電影整個節奏感很夠~~
特別是音樂,輕快又具POWER,是電影跟音樂結合一起的例子之一~~
想到這部電影,就一定會想到這音樂~~
反之,聽到這電影主題曲,一定會想起這部電影的內容~~
而我,還會多想起,七寶奇謀這款遊戲~~
在1985年,遊戲能設計這樣,真的是創舉~~
相信也有很多遊戲玩家很懷念這款遊戲~~

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看來台灣價值跟歷史文選扯不上關係(是真的兩碼子事),不過我們那個很fashion的老師還是讓我們在選前,每個人都寫下這篇短文,說明自己心中所謂的台灣價值~~

以前,曾經看過一則廣告,一對老夫妻正在擺鬧鐘,老太太是用台灣指揮站在椅子上的老先生該怎麼做,而老先生則是一口濃厚鄉音的北京話跟老太太對話,看似語言不通,卻又那麼地調和.

台灣,就是一個看似不協調,卻又是濃厚不可分的地方.被稱為寶島,其實資源不多,很多東西都依賴進口.但又在這個土地上,產生了許多世界排名前幾名的物品.

所以說, [台灣價值],正如[愛拼才會贏]的歌詞一樣,是這個地方的民族性使然,是一種能包容各項事物的性格.有,會珍惜;沒有,會努力爭取.台灣價值,應該是建立在這個地方.


因為是臨時寫的,所以有些地方的錯漏字我剛剛才補上去,但跟原文相同度還在98%,基本上是沒改什麼.現在回頭看我那時所寫的這篇文,對照於大選後的結果,我想大部份選民的決定都一樣.台灣沒有在繼續分裂對立的本錢,如果在繼續搞民粹下去,會有更多人選擇站出來,告訴這獨夫,我們才是台灣真正的主人~~

而剛剛也算了一下字數,240個字~~

嘖~~還真當作文在寫~~

要不是還要上課,我真的還會寫約一千個字XDD~~

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之前就沒吃過波蘿蜜,所以吃波蘿蜜乾真的是雙重初體驗.味道上有點像是香蕉,淡淡的甜味,帶有點油脂的口感.但真的很硬,像咬泡麵一樣.我推測,應該是用波蘿蜜切片下去油炸的,所以泡水後應該會像泡麵一樣回復原狀~~

這玩意兒是老師答應說要給我們嚐嚐看,老實講,還不太習慣那種口味,吃了三四片後是覺得有點噁心,也許這種零食不適合我吧.課堂中也順便傳達了不期中考的訊息,讓我鬆了一口氣,心想,連這堂,我也才上兩堂課而已,怎麼準備呢??

而這堂課,依舊是上越南文的發音,不過,老師也補充了一些有關越南方面的文化歷史觀念,這部分是我比較喜歡的~~

就如我所預期的一樣,有很多國外的歷史觀念,跟該國人談時,千萬別先入為主的就這麼認定自己的觀念就是對的,尤其是所謂共產國家.老師再講這部分的觀念時,一直強調他們現在沒有所謂的南越北越,這些都是在1975年4月30日前的分法,這天是他們所謂的國慶日,也就是解放日.而在越戰時的說法,也跟我們所熟知的越戰歷史不同,由老師上課所說的這些,就知道很多事情的看法會因為立場不同,而有所不同.不能純粹的自以為就來論斷~~

而老師還是中山大學的研究生,所以也很興奮的與我們說了些他與猴子奮戰的故事,看來柴山的猴子還真不少~~

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沒想到還是由前一週的雷公繼續上課,讓我跑錯了教室.雖然上課一樣的是全程英文,但下課時總算聽到了人話....喔~不,是國語,我聽得懂的國語~~

本週的主題還是圍繞著中西帝國環境下,所產生各種團體及交流狀況.特別是戰爭部份,著墨比較多.不過上課時放的圖片及文字都比較少,我很難去從圖文中去推測老師在講什麼.奧圖曼帝國(OTTOMAN EMPIRE),拜占庭帝國(BYZANTINE EMPIRE),(MONGOL EMPIRE)等等.大致上就為這些帝國殖民佔領或戰爭商業宗教等行為,來討論中西方面的異同~~

課程中還有講到鴉片戰爭1839(OPIUM WAR),進而討論到整個清朝整個政體下,中國人民的生活狀況,而這段歷史就剛好跟老師下課時跟我們閒聊聽得懂的人話....不,是中文有關,所以印象也比較深~~

探討中國歷代皇朝,試問那一朝代的政治實權最用心(白話,哪個朝代皇帝最用功)??哪個朝代政治最專制??我想,有用功的人一定都知道,清朝的歷史皇帝評價最好,所以人民富裕程度為歷代之最.然後明朝皇帝最為專制,皇帝爛的爛,笨的笨,還有專門抓耙子的錦衣衛.

但為何清朝時,一直有人要反清復明呢??

只因為滿人不是漢人~~

這讓我想到鹿鼎記之神龍教電影中,韋小寶在東郊皇陵打敗馮錫範後,拒絕打破龍璧講的話.像康熙這樣讓人民生活富裕,大家安居樂業的好皇帝,為什麼要去反呢??

回過頭來看看我國內的政治情勢吧~~有多少人是以省籍意識,本土意識在評價政治人物的,彷彿不口說愛台灣,不會說台語,不凡言必稱台灣的,都不配領導台灣一樣.外省籍不代表專制,本省籍不代表清廉,好嗎??太以意識形態去評論,跟那些只會愚蠢反清復明的天地會眾又有何不同??

雖然是因為講中文我才聽得懂,所以才跟老師去討論這方面的觀念(當時並沒討論到現在的政局,只以清朝那時的狀況來討論).以古窺今,就可知道歷史唯一可以給我們的教訓就是,人們永遠不會記取教訓的~~

話說,用中文對談,我相信在世界史這門課中,我的很多觀念絕對不比別人差,但英文呀~~~~

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雖然還挺喜歡上這堂課的,因為有辦法在上課跟老師對談,學習興致就會高很多.可是呢,我一直都不認為我是在上通識的歷史文化群,比較像在上邏輯思辯群,老師真的扯太多有的沒的了~~

或許我也是那種喜歡東看看,西學學的個性,所以這樣的上課方式我還挺能適應的,但對於班上老師教什麼就學什麼的大部分同學來說,太過靈活的課程反而讓他們抓不住重點.老實說,我也覺得的上課重點不好抓.但這的確是比較像一般大學上課的方式~~

老師通常會是給大家一個面,然後大家可以用這種方式去走.只是現在的學生學習方式都挺僵化的,要老師說這題會考,這部分很重要,然後才會去唸,沒說的就什麼都不碰了~~

所以回給老師的報告,我覺得我只寫三段就有點愧疚了,沒想到班上同學一堆一行文,跟我在童軍專科考驗中,改伙伴的考卷一樣.完全看不出來有思考的地方,也許都怕多寫多錯吧.只是如此一來,是否也失去了很多嘗試錯誤的機會~~

只能說難以改變這樣的狀況了~~

然後,老師課堂中也提到了他對學校設置安排的看法.他說的沒錯,以這樣每間教室都有投影機,以及電腦設備的狀況來說,維護修理絕對是很大的一個問題.現在真的沒有學校像我們一樣好的教室設備,但仔細思考,這麼好的裝備能用多久呢??

起碼得我畢業後再出問題吧XDDD~~

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雷公換人當了,但可憐的鴨子還是鴨子XDD

這次換個講師來專題發表,有關羅馬帝國時期與日本幕府時期的封建制度的比較.整堂課下來,只說了一句我聽得懂的中文 [ 世界史一點都不難 ] .是的,不難,但對我這種有語言障礙的,卻是把我的知識轉成火星文一樣.我聽不懂呀,雖然擺明我一定知道這部分的知識~~

更不用最後的討論時間,有人還提到了台灣問題(與日美間的關係與定位),此時就是一幅很詭異的空間.一群主語是中文的人,用著英文討論著台灣的問題.就好像用刀叉來吃一碗飯一樣,這是我想也想不透,所謂大學生要加強外語能力的做法.唉~~沒辦法~~回到課程內容吧~~

這次課程的主題,主要述說羅馬帝國時代,所謂皇帝,貴族,騎士,商人,工人與農人奴隸的階級,和日本封建時期,天皇,大名,武士,平民與商人的階級比較.因為我本來就對日本歷史比較熟悉,所以我只是看PPT上的圖,以及英式日文(像samurai,我實在很想糾正,音發錯了),就大概能理解他要講些什麼.

而為何這樣的比較不是拿中國歷史為例,主要是因為中國的相對時代中,封建制度早在春秋之後差不多就毀壞了,雖然還是有所謂門當戶對的觀念,不過因為有科舉制度的產生,所以低階層人民要翻身是比日本或歐洲容易的多.要不然日本也不只出一個豐臣秀吉(由平民爬到最高掌權者),歐洲更是沒聽過了.在沒科舉制度前,出了個劉邦,科舉制度出現後,造就了許多一舉成名天下知,鯉魚越龍門的例子,也還出現了一個臭頭皇帝.所以自然就用日本來與歐洲的羅馬帝國相比了~~

雖然是聽不懂老師在日本方面到底講了哪些內容,但單純從看圖以及PPT上的英文(基本上,只要單字我認識,字句的理解能力我還不錯),老師似乎把階層指設定在掌權者,大名,武士,少掉了貴族以及天皇.其實就前三個,都是一樣的,是所謂的武士階級,就好比都是軍人一樣,只是官階不同而已,小武士也是有可能成為大名的.但要成為貴族是不可能的,因為是有血統的關係.武士們也頂多以擁有貴族後裔的身分來鞏固自己的地位,但出身不是貴族,就往後世代就不是貴族,更不用說萬世一系的天皇了.所以日本的階級制度還滿牢不可破的~~

至於歐洲羅馬帝國時代的階級制度,大致上就是用KING(皇帝),LORD(封建領主或國王),貴族(才有資格當領主或國王),騎士,平民,奴隸來分別.然後還提到的基督教派用宗教統治人民的方式,在生活層面是帝國封建來統治,思想信仰方面則用基督教義來控制,這兩者都算是封建制度下控制人民的方式~~

大致上,上課完就先理解這些了,有些資料可能得等老師的PPT上傳,去查單字才能理解整個內容了~~

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鴨子聽雷的第二堂課XDDD

但多多少少還是[看]得懂老師在講什麼,這周上課的重點在於由希臘羅馬在政治制度及朝代上的演變,來相對比較中外在政治制度方面,以及相關的思想宗教方面的演變及異同之處~~

歐洲整體思想及制度都幾乎起源於希臘,然後由羅馬將起具體化並散佈,所以希羅文化等於是歐洲文化的起源.因為以前是唸自然組,所以在這方面的知識基礎還建立在國中,比較深入的方面,現階段並不是很了解.但似乎班上的同學都來自技職體系,高中出身的我,反倒是比他們更了解整個歐洲演變的狀況.不過知道老師在講那些東西,卻發不了言倒是挺痛苦的就是了~~

而中外制度的演變,基本上取決於思想及教育.西方很早之前就有所謂的民主制度,但這樣的民主是建立在階級之上的,也就是上等人才有權利擁有民主,弱勢的永遠還是弱勢.所以寡頭政治,城邦共和制度,到後來的獨裁領導,帝國的建立,然後演變成封建庭園制度,掌握權力的主要還是貴族.然後再由宗教控制人民.

中國這邊,雖然政治制度是封建制度過來變成郡縣制度,然後就這麼中央集權的君主制度下過了兩三千年,但科舉制度所產生的文官體系,卻是西方世界所不上的優勢.[正所謂十年寒窗無人問,一舉成名天下知],雖然現在的我們還是一直在抱怨考試制度,但不可否認的,這還是幾千年演變下來,一套完整又公平的制度.至少提供一些人可以翻身的機會,不像西方,平民永遠是平民,幾乎不會有功成名就的一天,也不能像貴族一樣能享有民主或權力.

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五柳先生傳

先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志。忘怀得失,以此自終。

贊曰:“黔婁之妻有言:‘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無怀氏之民歟?葛天氏之民歟?”

相信有不少人還記得這篇文章吧,大頭我是挺喜歡的。 

也許是因為,心有戚戚焉,裡面有很多描述的狀況,跟自己的狀況很像。例如[好讀書,不求甚解],我真的就是這樣的人,高中讀書讀到被留級,大學讀到退而不休(直接被退學,而來不及休學
)。任何人一看,都會覺得怎會這麼不用功,居然可以唸到被退學。但我真的不愛唸書嗎?小六的我可以連續好幾禮拜的假日,窩在書店看各國童話及神話故事,一整櫃的書都被我看完;可以在國一時就看完羅貫中的三國演義;親戚家有中國神話故事一到十二月,我就不知借來反覆看了多少遍;讀者文摘所出的寰宇蒐奇,大自然的奧妙,我也都翻到爛了。我所看的書種類之雜,範圍之廣,很多人都難以想像。我就只是很討厭因為制約而來做事,為了分數而唸書。

也就是說,我是個很隨性的人,但外柔內剛,不因外在的影響,而輕易改變自己對事情的態度及堅持。[不為五斗米折腰]的態度,亦是我非常欣賞陶淵明的重要原因之一。

而最近因為上課的關係,又再度與陶淵明的作品有所交集,除了五柳先生的身影又出現在腦海中外,也想到了那桃花源記中那個失落的香格里拉,以及[採菊東籬下,悠然見南山]的豁達。

正所謂[大隱隱於市,小隱隱於野],也許我正在學習什麼叫[結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。] ,脫離那個原本自己豪氣干雲,想要有一番作為的地方。只因不想為[五斗米折腰],不想為了權力而去忘了當初的理想。但心還不夠豁達,讓我找了許久才慢慢找回自己。

也許這麼巧,等到我確定可以爬起來的時候,再讓我遇到了陶淵明~~

飲酒 五

結廬在人境,而無車馬喧。 
問君何能爾?心遠地自偏。  
採菊東籬下,悠然見南山。 
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。

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天那~~全程英文上課耶~~

難怪才十六個人選修~~

我快掛了~~

選修確認後進入網路學園,終於有看到世界文化史的選項了,打開PPT一看,心中盡是[....],都英文耶,心中頓時有不好的預感,在看到教學綱要是全部英文..開始OOXX了.不會吧,每週上四節英文課已經夠煩了,不會又來個另類英文課吧~~

果不其然,老師一進教室後就是一連串的英文.果然讓我這個鴨子有如雷貫耳般的感受~~準備鴨子聽雷了.果然三節課都是英文講課,這比我本來的英文課還痛苦,畢竟英文老師還會體諒我們的程度,稍微放水一點,不會整堂都是聽不懂的語言.但這三堂可不是,有種上了賊船的感受~~

好吧,就硬著頭皮上繼續聽課下去吧,好在我的歷史底子還不錯,還可以從圖文中,猜出老師在說些什麼.大致上是知道課堂在上哪些內容,可以事前及事後來補救.現在比較頭痛的大概是,其中期末是得交英文報告了~~

嗯~~~~留待假日再來煩惱好了~~

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