這部分曾經以在 [ 童軍之我心 ] 童軍營火流程 這篇文章中談過,不過那時還沒找到 Tum Ba (拜火歌)Vista (印第安歡呼)這部分的資料,後來相繼找到兩者拜火動作的來源是來自日本 ( 相關文章請連結 [ 童軍歌曲 ] 待解之謎 (一) -- Tum ba與vista拜火動作的由來 ),以及Tum Ba (拜火歌)是由日本童軍傳到台灣後 (  相關文章請連結 [ 童軍歌曲 ] 待解之謎 (二) -- Tum ba (ツンバレリ ツンバ) 來源推論 ),更確認我們目前活動中最常見的流程,是仿照日本童軍而來。

 

 

 

日本在明治維新之前,雖然是將佛教定為國教,但還是一個多神論,自然崇拜的國家( 佛教本是無神,不過泛佛教還是被認為多神論)。所以有關火神的觀念是來自日本的,相關儀式亦是。日本是個很講教禮數的國家,像茶道光喝茶就一堆繁瑣動作,劍道、弓道、相撲在比賽前都有一堆儀式,所以有火神的相關儀式也不意外。

 

 

 

 

 

我們跟日本一樣,營火時都是以火為中心,大部分都是井字型,然後會用柴圍出防火圈。

 

 

 

 

 

其他國家的螢火,並不一定會以營火為中心,堆柴以塔型居多。

 

 

   

   

 

至於說童軍營火是不是一種儀典??有些是,但有些不是,大部份我們活動中所看到的營火,都是只有約定俗成的流程,例如安靜入場、先哼後唱晚會歌、點火後唱營火燒著、快結束時唱餘燼、離開時唱晚禱。但若是儀典型的營火,那點火式就比較複雜,要念童軍規律,而這也不是每個縣市都會去做的。

 

在童軍中,有很多不同型式的營火,要看用途為何。像平常營隊所辦的,都是為活動作完結的成果型營火,也有專門來炊事的營火,像守靜時的那堆火也算營火。就定義來說,營火就是人造有用途的野外用火,我們安排流程主要針對讓伙伴知道,有童軍特色的營火應該是這樣舉行的,但並非每場營火都蓋如此辦理。

 

至於說有什麼樣的分類,就等下一篇再說明~~

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